旭宇的大雅美石
2013-07-10 17:07:54   来源:石家庄新闻网   点击:

大宇宙在其诞生的瞬间,即形成了自然运转的轨道、秩序、节奏和韵律。石头是地球形成的最原始材料,它也有它的个性和自我,石头是历史,是时空,浓缩记载着宇宙自然形成的各种活动。

旭宇的大雅美石

  中国人对石头的欣赏和发现已有数千年的历史,从陶渊明以醒石为床,到米元章整冠拜石,并独创品评石头以“瘦、皱、透、秀”为尊,把文玩清供的赏石艺术,推至到“天人合一”、“回归自然”的境界,凝练出东方独异的丰富圆融的生活美学。
 
  当代中国,自“文革”后新时期以降,玩石藏石亦蔚然成风。尤其是一批文人雅士的加入和倡导,使传统的赏石文化得以复兴和发展。
 
  诗人、书法家旭宇,乃当今燕赵文玩大家也。他不但精於古玉、书画、陶瓷、古籍善本的鉴赏与收藏,对自然奇石的品鉴和赏识也应是石门之翘楚。
 
  应该说,旭宇兄是我爱石藏石的诱导者和引路人。早在上个世纪八十年代,旭宇为石家庄最早的玩石者之一,并将其堂奥介绍给我,拉我下水并深陷其中;他却若即若离,在几门相融的艺术中独善其身。
 
  旭宇是一位真正懂得石头的爱石者,也是将传统石艺,转化为具有时代风格者。他开宗明义,认为文案清供是雅石之核心与灵魂,是赏石活动中最具文化内涵之所在。
 
  按照这一赏石尺度,旭宇除在自己的庭院里摆放着几方磅礴的院景石外,室内置放的均为文案清供石。旭宇选石、玩石有他自己的审美个性,他以诗人、书法家的眼光,注重神性的造型、诗性的画面、灵性的结构,发扬光大了米元章经典的鉴石三原则。其实,“瘦、皱、透”三字,已道破了中国艺术精奥所出的妙处,旭宇是深谙此道的。浓焦枯淡、计白当黑,书之道也、诗之道也、石之道也,都融通于那条无名之玄妙大道也。
 
  旭宇注重追求人生与艺术的精致,他的石品与书品一样,都是优雅的,高古的,逸美的。在我的眼中,旭宇的清供石玩,均是他超然物外的变形书法,在形、质变化的小世界中,我们看到的不再是方寸之石,而是一支天地之骨所撑开的舒放的大自然的音符。(刘小放)
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